崇德纪事（清穿） 第72节 (第3/3页)

的确没人跟他抢家产，可也不会有兄弟做他忠诚的伙伴。

    这就意味着，他要一个人应付很多东西。

    多铎叹口气，显然他也想到了这一点，“再等等吧，别着急，大夫只是说，你难以生育，没说一定。如若不行，我们可以收养几个孩子。”

    蒙古有养子文化，这习俗起源很早，是长期部落战争的产物。

    对于敌对部落的成年男丁，部分年幼的孩子会被本部落收养，他们虽然不能加入部落氏族，拥有成为部落首领的权力，但待遇与亲生子无异，享受同等继承权。

    成吉思汗的母亲诃额仑就有多位养子，其中四位显赫，即“蒙古四养子”

    ———失吉忽秃忽、曲出、阔阔出和博尔忽。

    其中失吉忽突忽来自于成吉思汗死敌塔塔尔部，但他本人却被成吉思汗称作“六弟”，这四位养兄弟辅佐成吉思汗南征北战，立下不少战功。

    满洲也有类似的养子文化，养子可以继承养父的财产，岳讬的长女被皇太极收养，就被封为和硕公主，而非跟着父亲的爵位，被封为格格。

    这种蕴含博爱的养子文化，传承到现代，有了著名的三千婴儿入内蒙事迹，于微上学的时候听说过这件事，感慨于蒙古族同胞的博爱与热情，也对蒙古的养子文化有所了解。

    她也是这么打算的，打算跟多铎拉扯一下，谁料他先提出来了。

    哪有老妈老爸不爱儿子呢？毕竟是父亲取名叫“心肝大宝贝儿”的耀祖，多铎怎么会不为多尼考虑。

    但给不是自己亲生儿子的养子分财产，就没几个人能做到了，可是养子就是这样，不继承财产的养子叫什么养子？

    “这倒是个好办法，可是哪儿有孩子给我们收养呢。”总不能自己生不出孩子，抢别人的孩子吧，最好还得是孤儿，这样对大家都好。

    外间动静停了，阿雅道：“大王，福晋，水已经备好了。”

    两人起身，多铎一边穿衣服，一边道：“养子还不好找，想给我当儿子的人能从府门口排到城门，多大的都有。”

    于微被他逗笑了，推了他一把，“去吧你。”

    第72章 好日子 今天是个好日子

    于微一觉睡醒, 东大福晋、关雎宫宸妃有妊的消息传遍营地，满洲诸王贝勒、蒙古嫩科尔沁诸王贝勒，均得知了这一好消息。萨满巫师趁机向皇太极进言, 称东大福晋腹中之子，贵不可言。

    这预言传开, 大家跟不会说话了一样, 只会‘哈哈哈’。

    皇太极：“哈哈哈！”

    吴克善：“哈哈哈！”

    众人：“哈哈哈！”

    于微：“……”

    皇太极高兴的好像第一回 当爹，哦，这个孩子如果是个男孩, 那还真是皇太极第一个嫡子。

    豪格享受嫡子待遇, 但真论起来嫡嫡道道，还是缺点火候。

    嫡得不纯, 不是赛级阿哥。

    豪格的母亲虽然是皇太极的继福晋, 取代了当时的嫡室钮祜禄氏，但是她本人获得的最高头衔是贝勒大福晋。皇太极和她离婚, 所以她的头衔没有随着皇太极的升级而升级。

    封建制度下, 皇后王妃公主这一类女性封爵，并非凭借关系自动获得, 而需要礼部册封, 获得官方盖章，皇帝不封、不追赠, 就算是你是原配, 没有爵位, 地位也低于后来册封的皇后后妃，因为她们有实打实的册文。

    一般情况下，都是照常升级，豪格的母亲属于特例。

    可是这个未出世的孩子, 他的老妈是受到获得皇帝头衔的皇太极正式册封的大福晋，地位仅次于国君福晋。

    在大清，子以母贵，崇德五宫分为三个等级，她们的孩子自然也是三个等级，哲哲没有儿子，大福晋生的儿子就是最贵的嫡子。